aldashin: (Жужа)
"Всё лето в один день" (читает Николай Караченцов)
aldashin: (Default)
Послушать лекцию "Век путешествий". Актуально.
aldashin: (Жужа)
"...Черта, которая меня пугает в людях, не только в актерах, - комплекс полноценности. По-моему это страшная вещь. Это не внушает чувства способности совершенствоваться, а без этого заниматься художественным - полностью невозможно."

Петр I.

Dec. 4th, 2013 01:27 pm
aldashin: (Default)
«...Чтобы книги переложены были без излишних рассказов, которые время только тратят и чтущим охоту отъемлют».
Писано для тогдашних переводчиков, а звучит как для нынешних сценаристов. Учитесь, студенты!
aldashin: (Жужа)
Повесть не публиковалась при жизни Толстого по решению писателя.



Послушать. Читает Губенко.
часть 1
часть 2
Читать повесть
Читать о повести
aldashin: (Жужа)
Лев Лосев:
"Писать трудно всем, кроме халтурщиков и графоманов. Почему же одни талантливые писатели пишут из года в год толстые тома, а у других талантливых писателей за всю жизнь на том не накопится?
Разница, главным образом, не в личных обстоятельствах, а в личностных. Обильно пишут те, для кого художество есть средство поиска и утверждение истины - в обществе, в истории, в самом себе. Те же, для кого цель художества - художество, пишут скупо.
Первый - достоевско-толстовский тип писателя - основной в русской литературе, второй - флоберовский - довольно редок……Так называемая эстетская позиция обрекает писателя на значительно более мучительные отношения с жизнью, чем любая иная.
Если писатель - художник и только, тогда ни вера, ни знания, ни интеллектуальные способности не приходят ему на помощь. Все, что имеется в его распоряжении, - это жизнь, которой он живет, и слова. Довлатов принадлежал к этой относительно редкой породе писателей. Он эстетизировал жизнь, о чем бы ни писал, в том числе и о пьяной солдатне, о лагерных паханах и петухах или о подоночных журналистах. Докладов выстраивал лучшие слова в лучшем порядке….и все эти случайные, слабые, заурядные человеческие отношения, "вся эта паутина земли", по выражению одного из любимых Довлатовым американских прозаиков, становилась сущностной, значительной и необыкновенно интересной.
Довлатов знал секрет, как писать интересно. То есть, он не был авангардистом. После многих лет приглядывания к литературному авангарду, я понял его главный секрет: авангардисты - это те, кто не умеет писать интересно. Чуя за собой этот недостаток и понимая, что никакими манифестами и теоретизированиями читателя, которому скучно, не заставишь поверить, что ему интересно, авангардисты прибегают к трюкам.
Те, что попроще, сдабривают свои сочинения эксгибиционизмом и прочими нарушениями налагаемых цивилизацией запретов. Рассчитывают на общечеловеческий интерес к непристойности. Те, кто поначитанней, посмышленее, натягивают собственную прозу на каркас древнего мифа или превращают фабулу в головоломку. Расчет тут на то, что читателя увлечет распознавание знакомого мифа в незнакомой одежде, разгадывание головоломки. И этот расчет часто оправдывается.
Чужое и общедоступное, не свое, не созданное литературным трудом и талантом, подсовывается читателю в качестве подлинного творения. Это можно сравнить с тем, как если бы вас пригласили на выступление канатоходца, а циркач, вместо того, чтобы крутить сальто на проволоке, разделся догола и предложил вам полюбоваться своими интимными местами. Или вместо того, чтобы ходить по проволоке, прошелся бы по половице, но при этом показывая картинки с изображениями знаменитых канатоходцев. ".

отсюда
aldashin: (Default)
"...Сущий мученик четырнадцатого класса."


рис.Добужинского

Освежите в памяти своей, друзья, хлебните добрую порцiю хорошего русскаго языка.
читает Игорь Ильинский слушать )
aldashin: (Жужа)
Многие уже читали эту новость.
А знаете, как случилась книга?
Год назад ничего ещё не было.
Я случайно стал свидетелем того, как "свиваются нити судеб", пардон за пафос.


Read more... )
aldashin: (Жужа)
Сначала сборник сказок был задуман братьями Гримм как издание, способное удовлетворить запросы всех категорий читателей — и массового читателя, и людей науки, и людей искусства.

Братья Гримм


"В первоначальной истории «Золушки» у братьев Гримм она получает одежды для бала не от доброй феи, а от деревца, которое из ветки орешника, поливаемой слезами, выросло на могиле её матери. Совсем не по-детски в гриммовской записи выглядит история и с туфельками. Когда принц приезжает примерить туфельку, то старшая из дочерей мачехи отрезает себе палец, чтобы залезть в туфельку. Принц забирает её с собой, но два белых голубка на ореховом дереве поют, что её башмачок весь в крови. Принц поворачивает коня назад. То же повторяется с другой сестрой, только она отрезает не палец ноги, а пятку."

"...Пришлось убрать из текстов всякие намеки на секс, как, например, в сказке «Рапунцель». В первоначальной версии злая колдунья заточила Рапунцель в башню. Однажды к ней тайно пробрался принц. Потом он ушел, ухитрившись не разбудить колдунью. Но Рапунцель все-таки проболталась. Как? Она, как ни в чем не бывало, спросила колдунью, почему платье стало ей мало. Оно почему-то стало тесным в поясе. Колдунья сразу же догадалась, что Рапунцель беременна. В более поздних изданиях братья Гримм убрали из текста эти подробности, равно как и другие упоминания о добрачных половых контактах."

много интересного из истории сказок и сказочников от davidaidelman
aldashin: (Default)
"Халтура заменила для меня водку. Она почти столь же успешно хотя и с большим вредом позволяет отделаться от себя. Если бы родные это поняли, они должны были бы повести такую же самоотверженную борьбу с моим пребыванием за письменным столом, как прежде с моим пребыванием за бутылкой. Ведь и то, и другое — разрушение личности. Только халтура — более убийственное."
но:
"...стоит подумать, что бездарно, холодно, дрянно исписанные листки могут превратиться в чудесный кусок кожи на каучуке, так красиво облегающий ногу, или в кусок отличнейшей шерсти, в котором невольно начинаешь себя уважать, или в какую-нибудь другую вещь из мягкой, теплой, матовой, блестящей, хрусткой, нежной или грубой материи, тогда перестают быть противными измаранные чернилами листки, хочется марать много, много."
«...я мог зарабатывать только пером. И на мне было еще три человека. Берут — хорошо, дают деньги. Я приезжаю домой — там радовались»
aldashin: (Default)


"Я все время хотел почувствовать себя настоящим. Всё мое существование наполнено было ложью, потому что я всегда был очень хорошо защищен, я никогда не страдал по-настоящему. Я натравливал себя на страдание, от которого тут же ускользал с помощью нехитрого защитного маневра. Я играл с собой во всякие игры: в признательность, в жалость, в любовь, в заинтересованность, но всегда где-то во мне оставался твердый, холодный, нерастворимый осадок. И смутно ощущая его в себе, я думал: нет, это еще не я, это еще не моя жалость, любовь, заинтересованность. И вот я в первый раз растворился весь, без осадка, я будто впервые за тридцать пять лет увидел себя. Ведь чтобы узнать себя по-настоящему, надо узнать себя жалким."

читать
если лень читать - слушать фрагменты )
не играет - открывайте "Старое радио" тут
aldashin: (Default)
Хороший вкус, как правило, в меньшинстве, но он со временем выигрывает, потому что люди со вкусом из поколения в поколение стоят на своем, а ветреное большинство живет от моды до моды, от поветрия до поветрия. В письмах Моцарт расстраивался, что публике почему-то нравится либо заумь, либо что-то такое простое, что может спеть каждый возница. Будто сегодня сказано.
интервью целиком
aldashin: (Default)
На фестивале "Антоновские яблоки" в Коломне прошли "Поэтические кабинки". В специально отведенных закутках музея "Арткоммуналка" поэты читали стихи одному-единственному слушателю:



Съемка - Александра Кириллина
подсмотрено у [livejournal.com profile] nika_pavlenko
aldashin: (Default)
"Старое радио" продолжает доставлять.



Новеллу Стефана Цвейга читает А.Лазарев
слушать )
С фото зацепилась и статья - кому-то, возможно, неизвестно, где, как и почему закончилась жизнь самого популярного немецкого писателя
И вообще Цвейга почитайте, не заскучаете.
aldashin: (голубь)
П. Пржецлавский "Дагестан, его нравы и обычаи", 1867

"В своих наблюдениях за нравами и обычаями жителей Дагестана, я ограничусь одним средним Дагестаном — местностью, с которою мне был случай близко познакомиться, когда я занимал там административную должность, по военному управлению краем."

"Большая часть жителей (...) хорошо пляшут(...). Несмотря на то, что имам Шамугис строго преследовал их за пляску, они по ночам, тайком от шпионов, собирались в подвалы и конюшни, устраивали танц-классы и практиковали там свои ноги."

http://i035.radikal.ru/1002/16/5436b1eb684e.jpg

"Более ловкие танцоры стреляют под ноги своей дамы из пистолета, нередко заряженного пулею."
Read more... )
aldashin: (Default)
Choris, Tschuktschen.jpg

Из той самой книжки. Слегка пробежал наискось несколько сказок:

...Когда он был еще маленьким мальчиком, его отца убил эскимос пинком ноги.
Read more... )
aldashin: (Default)
Нашлась на Старом радио постановка повести Джеймса Крюса "Тим Таллер или проданный смех" - ужас моего детства.
В свете последнего высказывания ДМ по поводу "улыбайтесь" эта находка особо актуальна. Не зря всплыла сказочка.
Read more... )
aldashin: (голубь)
Сказка из книги "Сказки и мифы народов Чукотки"
Но сначала посмотрите, как на Чукотке собачки спят на свежем воздухе, это поможет представить место действия. :

http://pics.livejournal.com/d_m_vestnik/pic/006t7096

Как-то нашел ворон большой кусок оленьего сала, который люди обронили. Схватил его и хохочет:
— Ха-ха-ха, кар, кар, кар! Вот спасибо-то, поем сальца!
Сел с салом на дерево и начал есть. Read more... )

April 2017

S M T W T F S
      1
23 45678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 20th, 2017 06:27 pm
Powered by Dreamwidth Studios